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浅谈方志的源流、价值与编撰方法

贵州11选5开奖结杲 www.ca6v.cn 盛世修志,二轮续修《平阳县志(19892012)》的工作已经全面展开。本次续修的县志是建设平阳文化名县的一项重大工程,是一部系统记述本县行政区域内经济社会发展和人文地理变迁等印记的资料性文献,是一项承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的文化基础事业。为了保障志书品质,促进二轮修志人才队伍建设,有必要对地方志的源流及其演化,对志书的价值与济世作用,以及对修志的要求和编纂方法包括志书衍接、门类细化、资料征集、组稿详略、体裁运用等问题加以探索,抛砖引玉引起讨论。

一、我国修志源远流长?!疤煜路ぶ菀?,莫不有志”。其卷帙浩繁,内容浩瀚,令世人惊叹。全国现存的八千二百六十四种约十二万卷志书,集中体现了中华传统文化博大精深。

持续不断地编纂地方志,是我国独有的延续二千多年的优良文化传统。早在战国时期,我们的先人就撰写出《山海经》共十八卷和《禹贡》一部,其中大量记载了华夏大地的九州疆域、山川河流、土壤植被、鸟兽物产、宗教巫术、部落民俗以及道路、医药等珍贵史料。

东汉建武二十八年由会稽人袁康所撰的《越绝书》,是记载越国复仇之书。该文献较完整地追记了春秋战国时期越国的地方沿革、城市、山川、人物、特产和风俗习惯等内容,被赞为方志的鼻祖,为全国地方志发展奠定基础。

自隋唐确立史志官修制度以来,地方志由私撰一举成为官修。此举可以在短时间内集中足够的人力和资源,通过行政手段进行组织分工与合作,成书较快,从而极大地促进了地方志的发展。

清代在明代地方志普遍化基础上空前发展,可谓鼎盛时期,曾三次修编大清一统志,省志全面铺开,府、厅、州、县志普及,各州、县志奉诏令60年一修。民国政局不稳,修志一直未入正规,大部分地方志修纂只是清代修志的延续和尾声。

梳理我国修志历史的脉络,我国地方志的发展经历了三个阶段,即汉魏南北朝以前的地记、隋唐五代的图经和从宋代开始的定型方志。很显然,地方志的进化发展与特定的社会历史条件密不可分。

温州地方志修编的起始,从现存文史资料看,可以认定为东晋南朝时期由郑辑之所撰的《永嘉郡记》。进入唐代,温州地方志的代表作为《永嘉图经》。北宋是温州城市发展和经济繁盛时期,志书形式承继唐朝的图经,先后作有《祥符温州图经》和《温州图经》。到南宋时温州的志书形式由“图经”、“谱”等统一改称作“志”,境内产生多部府志与县志。元代温州称“路”,下辖二州二县,曾修了两部路志和平阳、瑞安州志,以及乐清、永嘉县志。

平阳地方志修编始于元代大德十一年(1307),由平阳州判官皮元主修,平阳章编纂完成《平阳州志》。此后恰逢明、清修志高潮,平阳修、续编的《平阳县志》颇为壮观,几无断代。民国时期平阳在温州各县中唯一新纂《平阳县志》。这部民国平阳县志开始时曾聘请江西宜黄符璋为总纂,而实际上是乡贤刘绍宽总其事,历时十年,耗银十万才完成,共98卷,专家誉之为“近代地方志中佳本之一”。

解放后,党和国家十分重视修志工作,1957年国务院将地方志工作纳入国家十二年哲学社会科学规划纲要;国家地方志指导小组和各级地方志协会相继成立。虽然文革期间修志工作中断,但改革开放后重新启动。全国首轮规划编纂地方志六千多部,截止2005年已出版五千余部。20058月国务院颁布《方志工作条例》,标志着我国修志工作从此进入法制轨道。

平阳县在省、市人民政府统一部署下,在上世纪九十年代初也编纂出版了新时期的《平阳县志》,并且陆续完成多部单一性志书。

修志是中华民族优良的文化传统。本次续修县志是承上启下继往开来的大事,是历史赋予我们这一代人的光荣使命!

二、方志具有“资治、存史、教化”的作用。资治服务现实,存史有助治史,教化则正人心敦风尚。一部有质量的志书是当地一笔宝贵的文化财富,可以为当地经济社会发展与进步提供借鉴。

地方志简称方志。古人云:治天下者,以史为鉴;治郡国者,以志为鉴。志书全面、客观、系统地记载当地的历史与现状,在社会生活中有着相当的实用价值:

其一、方志“横排门类”,涉猎当地的方方面面,是当地的一部百科全书。人们观览查阅志书,可以了解当地当时的地理形势、风俗人情、物产百业、人文景观等等,具有“虽展县图如到县”的效用;(注:诗句系唐代方干《送永嘉王令之任》的起句,其中的“县图”指《永嘉图经》。诗曰“虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道磐岩底,海界孤峰在浪中?!保?span class="zzph"> 

其二、方志“纵述史实”,保存了大量涉及政治、经济、地理、历史、自然科学等众多学科的史料,可以供后人进行深度研究,通过前后对比分析,探索纵向发展规律;

其三、方志具备“资治”效用,通过提供不同时期的各种详细资料和数据,可以资政服务现实,在治山治水、施政强国等各方面以史为鉴,避免重蹈覆辙,为科学制订现时期的政策和规划提供参考;

其四、方志还具有“教化”作用,通过记述和传播中华传统文化和美德,可以树楷模,立正气,正人心,敦风尚,促进社会主义和谐社会的构建。

总之,修志既为当代,也为后人;不只是存史,也是为了资政和育人,让历史文明薪火相传,永不断章,泽被后世。方志是自然科学的“博物之书”,也是地方社会科学的“一方之全书”,对于梳理当地自然与地理变迁、人文进化和经济社会发展的脉络,总结历史经验教训,继往开来,不断开拓、进取、创新,促进当地发展,都具有相当的意义。

三、志书最本质特征是资料性著述。修志要严守史实,秉持“志乃信史”的理念和科学严谨的态度,确保求真存实。要全面、系统、客观地记述一定时空内的政治、经济、文化、自然、地理、物产、风俗,人物及事件的历史与现状。要述而不论。

汉代许慎《说文解字》曰:“志者,记也?!彼街?,就是文字记录。地方志者,记地方也。方志就是一部全面系统记述特定时空内综合情况或者单一情况的资料性文献。准确地记述当地当时的社情地貌、人文景观、经济活动、法制建设、民生状况等地方之全景,详细保存各类事件发生、发展、变化所留下的印痕,补正史之不足,是志书的本质要求与存在理由。

地方志客观地全面系统地记述历史,固然属于史学范畴。 方志与国史、家谱一起传承着中华民族的历,其保存的大量资料,是史的根基,可以给史起着补充和佐证的作用。但是“志”不等于正史,因为“志”所涉及的社会面更广泛、更细微,不仅记述“史”所关注的关于人们社会活动主要是政治活动的发展过程,更是囊括了当时的经济状况、人文动态、自然风貌、物产百业、风俗习惯,甚至陋习等全部内容。若归纳史志之间的关系,志书可以“补史之缺,参史之错,详史之略,续史之无”。

《方志工作条例》第六条规定:“编纂地方志应当做到存实求真,确保质量,全面、客观地记述本行政区域自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状?!币虼?,志书不是文学类作品,也不能是各部门期末的工作总结,容不得空泛、虚构与浮夸,而应当是全面地系统地对当地真实存在的,能用具体资料反映出来的,并且用文字和图像、图表等形式记录在案的资料总纂。

志书按时间不同,可分为通志和断代志。按空间不同,可分为行政区域志和非行政区域志,后者例如运河志、山脉志、东海志等。按内容不同,可分为综合性志书和单一性志书,后者例如教育志、农业志、人口志等。本次续修的《平阳县志>属于系统地记述我县行政区域内在1989年至2012年期间共24年里真实存在的有较大影响力的事物、事件及其演化经过,并且经科学排列组合形成的百科全书式的资料汇编。

资料性、实用性、检索性是检验一部志书查考价值的标准,也是编纂志书的正确取向和目的。资料的真实性和丰富度,撷取资料的科学性和适用度,资料编纂的条理性和可查度,是一部志书品质的体现。

四、编纂志书应当遵循体例,注意与上轮志书的衔接;要广泛收集资料,运用历史唯物主义的态度存实求真;要采用框定入志的方法编排资料,恰当处理内容详略;要不回避对当地有较大影响或者存有潜在意义的敏感问题的记叙,并且避免作出褒贬评价。

志书有传统的体例,远在战国时期的《禹贡》已经基本奠定。我县二轮修志同样采用板块类目体,设置卷、章、节、目,共计三十八卷八十八章。它们之间的隶属关系为,志书分卷,每卷的内容自成起讫;卷由首尾完整的章构成;章由环环相扣的节组合;节则由蕴蓄具体资料的目来说明。其中卷属于“横排门类”,各卷的章、节、目构成“纵述史实”,充分体现了修志的特点。按照《地方志质量规定》,要力求做到“横不缺项,纵不断线”。 

卷、章、节的设置是志书的框架,对资料的编排入志起着框定的作用,各部门参编人员不要擅自变更与删减。若需要调整,须报编委会审查同意。各节以下的“目”是资料安置的场所,由承担专题编纂任务的班组自行拟出?!澳俊笔侵臼榈摹叭狻?,是志书价值所在,应当广加收录,增加类目。

拟定资料编排提纲很重要,它既是指导资料征集的重要依据,也是修志成章的捷径。编纂人员应当按“目”的设置和内容要求广泛征集相关资料,尔后按照《地方志书质量规定》中关于“述而不论”的要求,采用对口填料的方式将适用资料有条理地输入。有人主张编纂志书要“多角度多层次剖析”、“透过现象看本质”、“说明深层内涵”,对此笔者不敢苟同!

巧妇难为无米之炊。资料的征集要广泛性,多多益善,从而使编纂工作有详略余地。要拟定征访细则与计划,有的放矢地征集相关资料。要运用历史唯物主义的观点观察社会,鉴定考证资料的真伪。

古人指出:“待考于旧方志者十之三,待采访得人搜集以垂信实者十之七?!贝四司橹?,但是指明运用采访形式搜集资料的重要性。社会类内容的记述可能是修志的一个薄弱环节,萧山等兄弟县市拓宽

资料获取渠道,创新修志模式,设立许多课题,广泛开展社会调查,真实再现了社会万象,取得广泛好评,值得我们学习和借鉴!

由此,笔者就我县二轮修志的资料征集问题提出如下建议:

1、拓宽记述内容。一轮修志注重经济建设,随着改革开放的深入和发展,当前拟注意法制建设与民生问题。提议围绕社会特点、热点与难点问题,进行各种类型,不同规模的社会调查,丰富社会部类的记述内容。

2、拓宽记述对象。人民群众是历史的主人,新时期志书的关注

度应当从社会精英有意识地转向大众,反映人民群众在推动社会历史前进中的作用。例如外来民工群体、用工制度改革等。

3、拓宽记述深度。人们的行为是外在的表露,受个人观念支配。

对入志对象要从行为深入到心理,从个人转向集体心理和地域精神,开展一些思想观念变迁的调查分析。

    续修县志,尤其要注意与上轮志的衔接,以显示志书的连续性与统一性。志书的序言当然需要承上启下的总体叙述,但各卷与章在起始时也有必要设置一段无题小序,以提要勾玄,梗概本卷本章内容。至于各节要否简要小序,则视需要而定,不予提倡。由上,笔者主张在大、小序述中应当简略地对相应的领域和专题内容进行概述、回顾、追溯乃至纠错补遗。

人类社会总是波浪型发展和螺旋式前进的。对以往曾经发生的某些曲折和错误其实也不必大惊小怪。志书要全面系统地记录期间的各种社会型态,不应回避矛盾,顺境的正面的要记,逆境的反面的也要记,毋庸用今日的眼光和现行的政策作出褒贬评价。对一些重大敏感问题,应当在着力记述阳光和进步的大前提下,运用平铺直叙式手法记录在志书内。具体资料所反映的是非、曲直与功过自有时间和历史检验。丢失批判精神,一味文过饰非,将造成志书的不完整,可能对志书的资政效能造成损害。对那些业经定案的人与事,可以直接记录在案,乃至点名。

新时期续修志书,应当破除闭门修志的做法,力求得到人民群众的支持与参予。广纳百川,发布公示,召集各届人士审议,听取意见与建议,才能纠讹补缺,剔除妄作。

修志工作利在当代,功在千秋,需要一批有品学懂业务耐得住寂寞的编纂人员。祝愿各章节的编写班组早日呈报有质量的资料长篇和志稿!

(作者系平阳县人口计生局编写班子成员)

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